Em resposta a artigo publicado em Outras Palavras, economista se junta à defesa do banco contra a narrativa que o criminaliza, e aponta: não pode abdicar de impulsionar empreendimentos sociais com base em novos arranjos produtivos

Livro resgata ideias de Paul Singer, pensador que viu no cooperativismo a base para combater a pobreza e alavancar o desenvolvimento nacional. Isso requer política robusta de Estado em inovação social, em vez de privilegiar empresas privadas

Gäel Giraud nasceu em Paris e é figura frequente no debate político francês. Mas passou parte da vida no Chade, onde viveu em aldeias camponesas, sem água ou luz. Acredita que a lógica dos Comuns é superior – e pode substituir – a dos mercados

Autogestão. Democracia no ambiente de trabalho. Tecnologias livres. Dados para Comum. Carta de movimentos sociais e pesquisadores propõe usar potencialidades digitais para o desenvolvimento local e novo horizonte de trabalho decente

Reflexões sobre texto de J. L. Fiori. Políticas sociais tornaram-se reféns do bom funcionamento do capitalismo. Reconstruir democracia exigirá outra governança; e novos arranjos produtivos podem desatar nó górdio entre mercado e seguridade

Um caso notável: na Argentina, há anos, demitidos rebelam-se. Ocupam negócios quebrados e recuperam empregos, renda e vínculos locais, sob bases solidárias. Oferecem horizonte de autogestão. Agora, fazem balanço de sua experiência

E se, em vez de tentar reproduzir lógicas corporativas, microempresas apostassem na Economia Solidária? Junto a cooperativas, podem gerar empregos e desenvolvimento local – e somar forças para exigir políticas públicas ao setor

Há cinco séculos, ele é hegemônico — pois está no centro das lógicas capitalistas. Mas, num mundo movido pelo conhecimento, tolhe a inovação, que exige colaborar e compartilhar. O velho modelo só resiste apoiado na força. Até quando?

Relegadas pelo capitalismo e socialismo do século 20, elas estão ressurgindo, favorecidas pelo economia imaterial. Quais seus novos desafios?

Ignacio Ramonet vê planeta dividido entre ultra-capitalismo predador e alternativa baseada em bens comuns, bem-viver, consumo responsável e segurança alimentar