Filósofo busca no “comunismo de guerra” lições para puxar o freio de emergência do planeta: vontade política intensa para as mudanças urgentes; igualitarismo; prevalência das soluções coletivas – e a participação das pessoas comuns

Bem-vindos à era de turismo sideral dos bilionários, que brindam sua champanhota orbitando planeta em crise. Enquanto Terra parece se esgotar, plano não é um novo imaginário, mas promover o neocolonialismo sem fronteiras

Dos cortes na Saúde às periferias aglomeradas e ao apartheid global das vacinas — tudo na pandemia expõe morbidez atual do sistema. E este, em emergência, tentou salvar primeiro os especuladores. Um novo livro sugere: não dará certo…

Ao criar conceito, pensador africano pensou muito além de figuras grotescas, como Bolsonaro. Quis enxergar interação entre república e colonialismo, num mundo eurocêntrico. Tensão explode agora. Resolvê-la exigirá novas formas de política

Contra fake news e oligopólios, profissionais propõem: financiamento público para projetos de comunicação – plurais, livres e cidadãs, fora da lógica dos mercados. Iniciativas em vários países mostram que caminho pode ampliar democracia

Covid, crise climática e conflitos armados — uma mistura nefasta que, desde o início da pandemia, fez a miséria crescer cinco vezes no mundo. Brasil é um dos focos emergentes da tragédia. Enquanto isso, gasto militar global cresceu US$ 51 bilhões

Para uns, tudo baseia-se em solidariedade e igualdade. Para outros, consciência de classe sempre se ajusta ao desejo de ser diferente, ao relevo e reconhecimento. Poderão enxergar-se um dia como sujeitos distintos, mas com projeto comum?

Ela não expressa, diz a filósofa, uma posição moral, ou uma atitude de pessoas “de alma tranquila”. É, em vez disso, uma escolha ética e política; uma afirmação – irada, potente e muitas vezes corpórea – de que todas as vidas importam

Percurso pela vida e obra do pensador francês. “Sociólogo do presente”, ele debruçou-se sobre a guerra, a cultura de massas e a cibernética. Insurgiu-se contra o pensamento monolítico — e lançou convite à busca coletiva de um comum

Não há declaração de derrota maior do que renunciar ao pensamento e ao afeto. Desistir de entender e sentir o mundo significa aderir o cinismo dos poderosos e aceitar a banalidade do mal e sua contabilidade mortal extremamente eficaz