Uma diálogo entre Ernest Bloch, autor que “restituiu” a dignidade da ideia de esperança, e Adorno. Refletem sobre os efeitos da tecnologia e cutucam as esquerdas: é preciso resgatar a imaginação política e enfrentar à “venda de sonhos” feita pela indústria cultural

Um esforço para atualizar, sob lentes feministas, a teoria de Adorno – que pode ter olhado as mulheres principalmente como consumidoras. Que papel cumprem agora as redes, para tornar palatável o trabalho reprodutivo? O que é – e deveria ser – o “tempo livre” das mulheres?

Em obra lançada pela Editora Unesp, o pensador inglês mergulha na complexidade deste conceito filosófico, questionando as dicotomias entre corpo e mente com uma visão crítica, dialogando com Marx, Nietzsche e Wittgenstein. Sorteamos dois exemplares

Obra reúne 20 aulas transcritas do autor alemão. Publicado no Brasil pela Editora Unesp, o volume revisita esse conceito complexo de maneira esclarecedora, destacando a relevância do método para a crítica social. Sorteamos dois exemplares

Filósofo alemão apontou: revolução requer construir uma nova sensibilidade – pautada na cooperação, bem-viver e criatividade. Se cair na armadilha do produtivismo que interdita a vida em sociedade, diz, qualquer projeto de emancipação é fadado ao fracasso

Adorno e Horkheimer analisaram a falsidade do liberalismo, mas ignoraram o mundo colonizado, onde o escravismo escancara esta hipocrisia. Ao ler um grande romancista da periferia, Roberto Schwarz preenche uma lacuna da teoria crítica

E se o que vivemos hoje nem for mais capitalismo, mas algo pior, que além do trabalho explora o “não trabalho”, inclusive todas as formas de produção do eu? Em entrevista, a autora de O capital está morto repensa o marxismo na era da informação

Aristóteles divisou o desejo de viver bem, saciável e finito, do abstrato desejo de viver, potencialmente infinito. Sob o capitalismo, Marcuse vê na erótica do dinheiro a dissociação ao princípio de realidade, que se traduz em insaciável acumulação

Fracasso da Revolução Alemã de 1918 abriu uma lenta ruptura, que se ampliaria com a “glaciação stalinista” e o flerte de uma geração de pensadores com o pensamento liberal. Haverá, agora, espaço para reaproximar teoria e prática?

Reflexões para examinar a fundo o pensador mais ativo da Teoria Crítica. Inspirado por Marx, mas distante da ortodoxia, ele combateu as ilusões de “progresso” e criticou os fundamentos da racionalidade e da civilização ocidental