Em livro, sociólogos reavaliam papel do escritor, ao analisar sua obra e vasta correspondência. Pensou a cultura à frente de seu tempo, contra visão autoritária do Estado Novo. E articulou ampla rede de poetas e artistas em todo o país

Lançamento da Editora UNESP reúne intervenções inéditas do artista nos debates culturais da época. Em artigos, cartas e entrevistas, os passos que levaram à revolução de 1922 na arte nacional. Nossos apoiadores concorrem a 3 exemplares

Dom Casmurro e Um amor de Swann aqui se fitam em espelho comparativo. Ambos abrem frestas no já-escrito e operam descentramentos. Mas o narrador-testemunha (ou acusador) de Machado é justamente aquele que Proust, dessa vez, evita

Catalisado pelo centenário da Independência, o debate sobre o que é o Brasil eclode na Semana de 1922 e perdura até 1930. Se Mário desgeografiza o país em Macunaíma, Oswald quer devorar o estrangeiro, a história e os cronistas mais antigos

Em entrevista, curadores revisitam exposição que propôs, no Municipal de SP, diálogo radical sobre as raízes do “moderno” no Brasil. Como artistas retomam, ativam e devolvem – multiplicadas – as imagens de um país (ainda) fraturado

“Era uma vez o moderno”, aberta até 29/05 em SP, é oportunidade única de apreciar obras icônicas e centenas de documentos inéditos. Para curadores, exame de cartas e jornais da época permitiu tecer narrativa viva que dá voz aos protagonistas

Geração modernista combateu passadismo não só nas artes: levou luta pelos direitos das mulheres à ONU, com Bertha Lutz (na foto), e criou, com o Depto. de Cultura de SP de Mário de Andrade, modelo para ministério e secretarias de todo o país

Na busca de um olhar novo para o Brasil, Mário, Oswald, Tarsila e Di Cavalcanti resvalam em estereótipos negros, mas mantêm tensões em aberto. Porém, não chegam a expor a brutalidade do racismo, como antecipou Lima Barreto

Das paródias galhofeiras de Juó Bananére aos embates contra os reacionários às vésperas da Semana de 1922. Como Mário e Oswald afinaram sua concepção de poesia e aprofundaram uma generosa visão do Brasil e sua história

Semana de 1922 escancarou, na remota e pujante São Paulo, a vontade de ser contemporânea de seu mundo. Ficou óbvio que o atraso brasileiro era, na verdade, profundamente desejado. Esta fratura exposta ainda dói em nosso corpo social