Encontro dos Povos sobre Sistemas Alimentares, em contraposição a evento das corporações e da ONU, adverte: concentração de terras e sistemas alimentares devasta a saúde e o planeta. Para transformação, é preciso focar na agroecologia

Publicamos o primeiro capítulo de novo livro sobre as engrenagens de produção e distribuição de riquezas. Ele rechaça ideologia privatista e demonstra: setores econômicos decisivos precisam ser geridos pelo Estado e sociedade civil

Urgência e poética do abraço, segundo Boaventura. A greve dos apps mais longa do Brasil. Crise da Evergrande: o mundo à espera da China. Dez anos após o Occupy: o que mudou nos EUA

Ao retomar, após 525 dias isolado, o gesto de abraçar, sociólogo reflete sobre seu significado, em diferentes culturas e épocas. Também tenta (em vão) descrever a emoção que o tomou. E indaga: “deixar de abraçar será viver como se morre”?

Gigante chinesa da construção civil enfrenta grave crise financeira. Mídia ocidental compara colapso ao de 2008, nos EUA. Mas questão central é: como Pequim, interessada em afirmar-se globalmente, reagirá frente à voracidade do setor privado?

Em sete peças curtas, o balé da vida: das cantigas de roda ao amar, curtir e compartilhar em ilhas. O cenário: mundo que se despedaça e re-encanta, o sangue lusco-fusco e a promessa de novo dia raiar, onde “é impossível evitar o leve tremor”

Especial Paulo Freire, 100 anos: dialética e liberdade em sua obra — e por que a direita o teme. Ruralistas: quanto mais ricos, mais matam. A Marcha das Mulheres Indígenas que fez Brasília pulsar. Pochmann: três visões sobre o atraso nacional

Num artigo escrito quando Freire preparava a Pedagogia do Oprimido, a exposição de seu método refinado. Pensar com o povo (e não para ele). Expor as ciladas da alienação. Acreditar na construção dialógica do sujeito e de sua consciência

Crônica de três encontros com Paulo Freire, que via a educação como ato de amor libertador — e que fez da luta contra as opressões sua pedagogia de vida. Rebelde, apontava caminhos para viver no mundo e com o mundo, sem conformismos…

Ele propôs o ensino como ato de conhecimento crítico do mundo. Através do diálogo e cooperação, semeou a consciência política, a autonomia nas escolas e a esperança como prática concreta. Por isso, suas ideias perturbam alguns, até hoje