É somente uma escolha pessoal tirar a própria vida? Quando isso se torna epidêmico, não revelaria um sistema opressor, que impõe o produtivismo e o fetiche da felicidade ao mesmo tempo, gerando um sofrimento coletivo? Haveria aí um recorte de classes?

• Por alto custo, semaglutida não entrará no SUS • Guia para saúde no trabalho • Poluição e Demência • E MAIS: diretoria da Anvisa; abrigos para menores; sofrimento estudantil •

Reflexões a partir da série Ruptura. Quando o trabalho exige que sejamos dois, o sujeito começa a se desfazer. Afinal, o “eu profissional” obedece, entrega, sorri – e administra frustrações; o “eu íntimo”, lida com dores mal explicadas e as consequências da exploração

Explodem, sob o inferno neoliberal, afastamentos por causas psíquicas. Doença é a resposta dos corpos às jornadas exaustivas, tarefas enfadonhas e insegurança permanente. Até as empresas perdem, mas o sistema não sai do abismo que criou

Saber psiquiátrico e sua profusão de diagnósticos patologizam todas as formas de mal estar. Ao fazê-lo, tentam calar as insubmissões à subjetividade neoliberal. Não seria ela a grande adoecedora da sociedade? Quais as brechas para contestá-la?

Em seus últimos ensaios, pouco antes do suicídio, pensador teorizou sobre como o sistema neutraliza toda alternativa, por meio de culpas e capturas. Há antídoto: desindividualizar o sofrimento e converter em prazer a consciência de classe

As gerações anteriores foram criadas na repressão – e nós, sob a lógica do sempre-mais do sistema. Corpo e mente tornam-se zonas de sacrifício do capital. Remédios não aliviarão a dor: é preciso resgatar o desejo. E sempre ler Marx com Freud

Por que a teoria de alienação é chave para entender a dor coletiva? Como o sistema busca “privatizar” o sofrimento psíquico? Quais são as táticas corporativas de felicidade vazia para manter a exploração? Livro destrincha novos ardis do capital

Pesquisa recém-publicada revela: quase 60% delas convivem com sofrimentos psíquicos. Mas as causas essenciais estão fincadas em problemas como pobreza e desamparo – e não em supostos “distúrbios” de origem pessoal

Vida-mercadoria alastrou a sensação de impotência, reduzindo democracia a uma zona cinzenta. Esquerda trocou a busca de saídas pela contenção política. Deveria “sujar-se” no mal-estar e na decepção: saída do inferno está nas chamas mais altas