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Pandemia acentuou ataque à ideia de comunidade, iniciada pelo neoliberalismo. Filósofo coreano fala sobre “disrupção no mundo da vida”, o declínio das relações humanas e o cansaço mental – tão desconcertante quando a covid longa
“O não você já tem”, diz o dito popular, tão ao gosto neoliberal. Cria a ilusão de que nada nos falta, mas podemos “conquistar” algo mais. Mas então por que essa angústia? Por que é tão difícil expor o íntimo desejo que só o outro pode completar?
Três expoentes do pensamento conservador revelam, num artigo provocador, seus temores diante da era em que as máquinas poderão pensar por nós. Suas principais preocupações: guerra nuclear e caos nas relações e contatos humanos
Filósofo italiano Franco Berardi sugere: pensamento crítico morreu, porque esquerda não enxergou a crise do trabalho. Há saídas: nos sentimentos que valorizam o outro
“De onde vem esse meu tom? É ele, grave e urgente, que provoca seu tom manhoso e infantil?”
Com a IA e as TICs, reaparece velho fetiche – o da “superação” do labor humano. Inteção é óbvia: esconder uma precarização cada vez mais intensa, para torná-la irreversível. Felizmente, seguem vivos o trabalho, a revolta contra sua exploração e a busca de novos sentidos para ele
Estudo mostra: impostos sobretudo pelos EUA, embargos matam meio milhão de civis por ano, mais do que as vidas perdidas em batalhas. A maioria é de crianças e idosos. Geram dor e sofrimento incalculáveis aos países do Sul
Um diálogo entre psicanálise e marxismo mostra como apetite pela produtividade e o gozo insaciável são complementares. Conformar-se a uma vida sem sentido leva à (auto)exploração. Autonomia requer reinventar o desejo… e o mundo
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