OutrasPalavras

Jornalismo de Profundidade e Pós-capitalismo

Ao criar conceito, pensador africano pensou muito além de figuras grotescas, como Bolsonaro. Quis enxergar interação entre república e colonialismo, num mundo eurocêntrico. Tensão explode agora. Resolvê-la exigirá novas formas de política

Ele renegou o racionalismo eurocêntrico, baseado em fragmentação do saber, na busca da certeza e no tecnomercado. E sua aposta na indeterminação levou-o a ver na ação e na metamorfose as únicas esperanças contra a devastação e a barbárie

O triste desencanto da vida de professor. Em vez de convite (e desejo) ao saber, a profissão impregnou-se de elitismo; a construção coletiva é substituída por visão utilitarista, metas e caretice. A falta de cultura também revela a incapacidade de sonhar

O Comum não é ciência, mas janela para entrever um futuro possível. Da Cidade à Natureza; do Digital ao Corpo, ele emerge como colagem de utopias – mestiças, bastardas e até monstrengas. Um convitea redescobrir a imaginação coletiva

Em estranho paradoxo, esforços para tornar a escola mais reflexiva são devastados pelas pressões por “desempenho”. Novo livro de Byung-Chul Han ajuda a entender por quê – e imaginar, como alternativa, uma Revolução Temporal

Onipresentes nas universidades, eles têm méritos inegáveis, mas reproduzem com frequência lógicas da competição e vaidade, a ponto de criarem um mercado simbólico. Será possível imaginar dinâmicas intelectuais mais colaborativas?

Didático porém profundo, livro de Jorge Grespan apresenta obra de um filósofo indispensável para explicar realidade do século XXI – examinando-a por meio de conceitos como alienação, consumismo, fetiche, ideologia e revolução

Associado ao êxito individual, o ser feliz tornou-se obrigação tormentosa. Pode ser, porém, o desfrute de uma vida sem medos; os convívios que permitem encarar o incerto e a tristeza; e uma ética que, prezando o cuidado, desafia os moralismos

De um lado, avançam o animalismo e a crítica ao supremacismo especista. De outro, Inteligência Artificial assume funções antes exclusivas do sapiens. Que papeis restarão a nossa espécie? Como ela pode manejar uma transição virtuosa?

Seremos espectadores que gozam morbidamente com o fim da nossa civilização? Ou a pandemia nos sugere que, mais que a morte, devemos rejeitar a vida que se arrasta na incerteza, na falta de sentidos e na depressão permanente?