OutrasPalavras

Jornalismo de Profundidade e Pós-capitalismo

Seria este conceito a principal contribuição do filósofo? Como ele se relaciona com mais-valor e fetiche da mercadoria? Quais as contribuições de Lukács, Adorno, Fromm e outros? Resenha de um livro crucial para pensar o pós-capitalismo

Crônica sobre o dia em que entrevi minha mãe na avenida Brasil. Ou: de como a democracia torna-se uma fachada oca, e as sociedades se desfazem, se vinte Joseph Bezos acumulam mais riqueza que 55% dos habitantes do planeta

“Apagão do Facebook” escancara tendências do capitalismo: a captura do tempo livre pelas novas tecnologias como forma de massificar a alienação — e explorar, ainda mais, o trabalho. Assim, busca se reciclar e remodelar noção de real e virtual

Novo livro de Anselm Jappe trama marxismo heterodoxo com psicanálise e sugere: ao reduzir tudo a valor, sistema apaga as nuances do mundo e forma sujeitos hipernarcísicos – mas solitários e impotentes. Aí pode estar brecha para desafiá-lo

Afluente e poderoso, setor atrai multidões de trabalhadores. Sonham viver de arte e imaginação; encontram precariedade. E seus jogos convidam tanto à obediência quanto à fantasia, num tempo em que a vida real parece impermeável à criação

Depois de descrever A Era do Capital Improdutivo, economista busca, em novo livro, caminhos para superá-la. Para ele, sistema atual devasta sem cessar as sociedades e a natureza, mas superá-lo exige muito mais que fórmulas ideológicas

De rolê pelo Capão Redondo, o velho barbudo vê no rap a atualidade de sua obra – e o grito silencioso da periferia do capitalismo. Frente a sonhos interrompidos, luta de classes e resistência negra, cantarola: Deus é uma nota de cem

Por décadas, ideia de planificaro futuro coletivo foi associada à burocracia do “socialismo real”. Agora ressurge, livre deste peso e ligada a uma democracia de alta intensidade – pois a ideia do capitalismo infinito está se tornando insuportável

Capitalismo precisa renovar sua magia, para que desejemos as mercadorias sem ver o que têm por trás. Agora, consumimos a nós mesmos. E as máquinas só não nos superarão por estarmos tão submetidos quanto elas. Ainda assim, há brechas

Cunhado por Adela Cortina, filósofa espanhola, o termo refere-se à “aversão ao pobre”. Por trás do ódio classista, a distopia ultraliberal de só quem se senta à mesa do consumismo é humano. Combater essa lógica vai além de valores éticos e solidários