OutrasPalavras

Jornalismo de Profundidade e Pós-capitalismo

No comitê que investiga invasão do Capitólio, apenas diversão midiática. No lugar de uma séria investigação, espetáculo que pode inflamar a ultradireita – e nada resolve acerca do hiato entre os trabalhadores traídos e a classe bilionária

Após meses exaltando vitórias da resistência que nunca ocorreram, notícias se aproximam da realidade. Seu objetivo, porém, não é salvar vidas, mas apoiar envio de mais armas dos EUA e Europa – e prolongar ainda mais um conflito perdido

Fundador do WikiLeaks escancarou a grande paranoia das tecnocracias: na era digital, nenhum crime está bem guardado. Por isso buscarão punir de forma exemplar quem ousar expor os segredos dos poderosos à luz pública

Declínio econômico e tensões financeiras deflagraram disputas entre o centro e a periferia do sistema. Fragmentação dos mercados, aliada às disputas geopolíticas – e à crise climática –, indica que a noite econômica e social pode ser longa

Geração modernista combateu passadismo não só nas artes: levou luta pelos direitos das mulheres à ONU, com Bertha Lutz (na foto), e criou, com o Depto. de Cultura de SP de Mário de Andrade, modelo para ministério e secretarias de todo o país

Pandemia e guerra afetaram as cadeias globais de abastecimento, mas causas profundas são outras. Entusiasmo empresarial que marcou o início do neoliberalismo parece esgotado. Vêm ai uma época de concorrência, disputas e risco de guerras

Em três obras recentes, faces diversas de um marxista heterodoxo: um percurso pelo surrealismo, uma revisita ao romantismo anticapitalista – com ênfase ecológica –, até uma instigadora viagem imaginária de Marx à Comuna de Paris

Crítica literária analisa as principais técnicas de escrita da contista paulista, falecida em 3/4: as estratégias do foco narrativo; as mutações do conto até o limiar da ficção; o trânsito imaginativo entre o realismo e o fantástico

Seria possível aproximar marxismo e psicanálise, teorias críticas marcadas por desconfianças mútuas? O apetite insaciável do capital se revelaria tanto em trabalho social quanto psíquico? Mais-valor e mais-gozo seriam faces do mesmo sistema?

Descartes quis distinguir verdade e ilusão, por isso a modernidade não é cartesiana – mas um tempo de culto à imagem que revém ao medievo. Benjamin (como Baudelaire) expôs o artifício desse mundo e restituiu-lhe o corpo-a-corpo desejante