OutrasPalavras

Jornalismo de Profundidade e Pós-capitalismo

Pensadora bate em tema essencial: como recuperar a vida e a criatividade – incompatíveis com jornadas de dez horas. Ao contrário do que pensa o feminismo liberal, elas roubam tempo e energia vitais à luta contra a devastação capitalista

Seu livro mais conhecido, O Segundo Sexo, está prestes a completar 75 anos. Uma estudiosa resgata a potência de sua filosofia, seu esforço para aproximar lutas de classe e gênero e sua recusa em enxergar o “feminino” como essência imutável

Como a tentação capitalista, de crescer violando todos os limites, ameaça agora a reprodução da vida. Por que o sistema, em sua fase financeirizada, flerta com a “emancipação” feminina. Quais as vias para relações de gênero pós-capitalistas

Ele é uma ética essencial na luta política, dizia pensadora, que morreu em 2021. Para ela, a vida em comunidade exige resgatar esse sentimento como cura coletiva à desesperança e impotência – e forma de resistência à brutalidade neoliberal

É preciso mudar o mundo, não apenas melhorar a condição das mulheres e dissidentes sexuais. Só um projeto que pense a sociedade a partir da reprodução da vida pode fazê-lo. É tarefa árdua, mas algumas ideias podem inspirar ações

Tão neoliberal, tão masculina, ideia de que o sexo parte de contrato prévio deve ser recusada. Pois o desejo atravessa-nos de desconhecido, implica que precisamos do outro para conhecer algo de nós – e destrói o mito do sujeito dominador de si

Para pensadora italiana, mulheres latino-americanas e negras tornaram a força dos vínculos uma estratégia de luta e lograram massificar e radicalizar o movimento. Isso será essencial para combater o capitalismo em fase extremista

Novo livro aponta: o afeto é campo de batalha, hoje ocupado pelo neoliberalismo e seu produtivismo viril. Mas valores ligados ao feminino poderão resgatá-lo: e o cuidado e o frágil são potências para reconfigurar o cotidiano e a política

Quando corpos que escapam à normatividade passam a ocupar espaços não caricatos da sociedade, emerge a reação, que vê na transidentidade uma “ameaça”. Mas há hoje mais trans que outrora? Já houve um idílico “normal” a defender?

Num desconcertante prefácio ao Manifesto Comunista, socióloga afirma: faltou à obra enxergar a exploração do trabalho reprodutivo. Surpresa: nas lutas feministas pelo Comum e o Cuidado está hoje parte da resistência mais potente ao capital