OutrasPalavras

Jornalismo de Profundidade e Pós-capitalismo

A pesquisadora Rachel Gouveia Passos fala, ao PULSO, sobre seus estudos com a saúde mental com aquelas a quem não é dado nem o direito de existir. E reflete sobre a “colonialidade do cuidado”, que as joga à marginalidade da família

Herdeiro de movimentos libertários, o rap é o meio pelo qual o povo periférico ensina e aprende a pensar sua realidade, criando condições para “o conflito inevitável”. Uma pedagogia viva que atravessa criações, de Racionais MC’s a Djonga

Os pensamentos de Fanon, Quijano, bell hooks e Lélia Gonzalez implodem os saberes acadêmicos tradicionais. E ajudam a entender a potência pedagógica do rap – com Djonga, Racionais e Emicida – para a rebeldia libertária e cidadã

As sociedades devem ser reorganizadas a partir do trabalho? Ou o cuidado, centro da vida, deve ser também o da política? Há 200 anos, marxismo e lutas feministas vivem aproximações e divergências. Dossiê da revista Cult tenta situá-las

Visita a espaços de culto de religiões de matriz africana – que historicamente têm mulheres como líderes. As Iaôs e Ialorixás tornam-se referências nas lutas pelo direito à igualdade religiosa, de raça e de gênero

Em Laudelina Melo, pioneira na luta pelos direitos das domésticas, elementos para refletir sobre trabalho e segregação. Após a regulamentação de 2013, 75% delas permanecem na informalidade. Hoje, é urgente fazê-las prioridade na fila da vacina

Em ensaio notável, antropóloga examina palavras – “mulata”, “mucama”, “mãe-preta” – que expõem racismo e sexismo brasileiros. Ela provoca: certos traços de nossa formação não cabem nem em Freud e Lacan, nem em intelectuais como Caio Prado

Cresce o interesse pela obra de feminista morta há 26 anos, porém cada vez mais atual. Como ela transitou pelo movimento negro, psicanálise e política, sempre com contribuições marcantes. Que livros premitem conhecê-la melhor

Lélia Gonzalez, pensadora pioneira em enxergar a questão da raça no feminismo, tem obra breve mas inovadora. Cunhou termos como “Améfrica” e “pretuguês”, e denunciou como elites denegam origens não-europeias do Brasil

Ela precisa abandonar a ideia tola de neutralidade para perder-se na potência ainda amordaçada das ruas, rodar nas encruzilhadas, reivindicar a radicalidade das macumbas. E ser gira: mudança e festa; saber, corpo e rebeldia