Com a desindustrialização e o ingresso subalterno na globalização neoliberal, industriais viraram rentistas e comerciantes. Abriram espaço para o agronegócio se vender como ilha de prosperidade – e transformar Brasil em “fazendão do mundo”

Mercado x Democracia | por Teia Magalhães A espantosa privatização das águas brasileiras O caso emblemático de Alagoas: com base […]

O caso emblemático de Alagoas: com base em lei de Bolsonaro, governador oferece mananciais a especuladores financeiros, sem experiência no setor. Municípios são forçados, na prática, a aderir. Outros estados planejam negociatas semelhantes

De onde vêm nossa água e comida, as roupas que vestimos, os materiais de que são feitos os produtos que consumimos? O Festival de Filmes sobre o Extrativismo Global questiona essaa lógica irracional e perigosa que pode nos levar ao abismo

Arlete Mendes e Zá Lacerda têm estilos distintos e trajetórias diversas – mas compartilharam vivências num sarau em um boteco de quebrada. E seus poemas de primavera são impregnados de vida em elevadas elaborações estéticas

No ativista singular que perdemos ontem, a disposição de roubar dos poderosos o fogo da liberdade e a obsessão em levar a pedra ao topo – mesmo sabendo que não será possível conhecer os resultados

Começa em 23/9 encontro sobre tema de extrema relevância, no mundo à beira do colapso climático. Mas domínio da indústria de ultraprocessados e do agronegócio deve interditar soluções reais — que existem, como mostra nosso texto

Quando a escola ensina a submissão financeira. Pegasus e o sinistro feirão global de espionagem. O subsolo do Brasil sob o comando dos rentistas. O guarda da esquina e o autoritarismo difuso

Quando a escola ensina a submissão financeira. Pegasus e o sinistro feirão global de espionagem. O subsolo do Brasil sob o comando dos rentistas. O guarda da esquina e o autoritarismo difuso

Ele foi visto pela velha antropologia como “forma mais primitiva” de religião. Mas, surpresa: sugere respostas a questões cruciais de hoje: o divórcio entre cultura e natureza e a tendência da ciência a tratar como objeto tudo o que não é “humano”