OutrasPalavras

Jornalismo de Profundidade e Pós-capitalismo

Em todo o mundo eurocêntrico, a política permanece impotente — porque os muito ricos preferem o fim do planeta ao fim de seus privilégios. O que é preciso para vencê-los? Qual o papel, neste cenário, de um jornalismo de profundidade?

Ele pode ser fundamental para deter o avanço da ultradireita. Mas, talvez, a tática já não seja apenas a luta por autogestão ou a “reconquista do governo”, mas transformar radicalmente a lógica do Estado, num pacto de cooperação e sinergia com os ativismos

Às vésperas do G20, reflexão sobre o agravamento da policrise, à luz de Morin, Maturana e Luiz Marques. Estaríamos no estertor de um padrão cultural iniciado há seis milênios? Quais as chances de evitar o colapso e virar a página?

Mais que “vanguarda artística”, movimento vislumbrou a vida desmercantilizada, a potência dos povos “selvagens”, o reencantamento e a reerotização do mundo. Por isso, desejou o comunismo. Breve passeio sobre sua trajetória

Roteiro para compreender um processo inovador e complexo. A reforma agrária radical. Os ziguezagues dos anos 1960 e 70. A abertura de Deng, com modernização e desigualdade. Os desafios atuais e a decisão de não recuar diante dos EUA

Hegemonia das classes dominantes e dos subalternos. As disputas culturais e de ideias. Os sentidos da emancipação. Guerra de posições e guerra de movimentos. Em novo livro, elementos para (re)ler um autor marxista indispensável

Em três meses, Claudia Sheinbaum assumirá a presidência. Numa época de crise da democracia, seu antecessor e seu partido alcançaram índices de apoio notáveis. E seu programa de governo é o embrião de um pacto social pós-liberal

Se o capital desenvolver ao máximo sua potência destrutiva, irá se esgotar e, supostamente, sucumbir sob insurreição? Exame de um pensamento que produziu polêmica por sua radicalidade antimelancólica, porém talvez ultratecnicista

Quando a direita captura um conceito essencial, um projeto emancipador precisa ressignificá-lo. Não a partir do individualismo, mas da justiça social e do resgate do tempo que o capital sequestra. Pois só uma vida digna pode ser livre

Há uma nova força produtiva: as tecnologis digitais. O capital portador de juros agiganta-se Mudam profundamente as formas de interação social. Mas não há um rentismo estruturalmente novo, nem um “mecanismo” novo de extração de valor