OutrasPalavras

Jornalismo de Profundidade e Pós-capitalismo

Limitar o poder das gigantes tecnológicas é possível e muito relevante. O problema é parar por aí. O exemplo da indústria farmacêutica demonstra: toda regulação é precária, quando não há projeto para substituir papel destas corporações

As mutações contemporâneas do capitalismo são reais e já foram apontadas por François Chesnais. Mas ao falar num novo sistema social — o “Tecnofeudalismo” – economista grego comete um erro teórico e produz mais confusão política

Novo livro de Yanis Varoufakis. relações capitalistas persistem e continuam a nos oprimir. Mas surgiram, na fase ultramonopolista do sistema, um outro tipo de poder e outra forma de captura da riqueza social. É preciso conhecê-los

Filósofo resgata a obra de seu parceiro Mauro Ceruti, em especial sua reflexão apaixonada sobre as complexidades do mundo. Ele desenha horizontes para uma “comunidade de destino” – a partir do processo criativo de coevolução com o planeta Terra

Agora, são os valores humanos que se alinham à lógica das máquinas, aponta o filósofo. Sua resposta: rejeitar uma alienação ainda mais intensa, no novo mundo desterritorializado do trabalho – de onde germina o nazismo contemporâneo

Estamos migrando para um tecnofeudalismo, ou seguimos mergulhados nas velhas lógicas capitalistas? Economista francês argumenta: é preciso estar atento às mutações do sistema – e isso em nada amortece nossa crítica a ele

Vivemos um capitalismo hiperconcentrado ou uma formação “tecnofeudal” se impôs? Segundo texto de nossa série lança provocação: um novo avassalamento recorre a meios políticos para sujeitar trabalhadores e capturar riqueza coletiva

Que sistema econômico está surgindo, após as transformações tecnológicas e as regressões sociais das últimas décadas? Quais as implicações para as lutas sociais e a ação política? Convite a um debate indispensável

Novo livro reporta organização emergente dos trabalhadores em tecnologia. Denuncia assédios e contratos antiéticos. Autor sustenta: mais que bons salários e “mimos”, querem voz e reprogramar o poder: em vez de lucros, primazia da ação coletiva

Alguns autores sustentam que ressurgiram, em substituição ao capitalismo, formas feudais de apropriação da riqueza coletiva. As aparências enganam, porém. Tal hipótese não resiste a uma análise profunda e bebe mais de John Keynes que de Karl Marx