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Boitempo Editorial lança obra basilar para o desenvolvimento do marxismo: Ludwig Feuerbach e o fim da filosofia clássica alemã. Texto revela a influência da classe trabalhadora na evolução do pensamento crítico. Leia a apresentação do livro. Sorteamos dois exemplares
Idealista, esquerda está perdendo a batalha por corações e mentes. Desconectada da vida das maiorias, insiste em persuadi-las. Para projetar outras visões de mundo o central não é “pregar”, mas ressoar experiências cotidianas transformadoras
Iluminismo, Marxismo e Neoliberalismo surgiram às margens, mas transformaram as sociedades de seu tempo. Que novas análises, necessariamente cáusticas e desafiadoras, poderão sacudir a ordem que nos atormenta e aprisiona?
Em obra lançada pela Editora Unesp, o pensador inglês mergulha na complexidade deste conceito filosófico, questionando as dicotomias entre corpo e mente com uma visão crítica, dialogando com Marx, Nietzsche e Wittgenstein. Sorteamos dois exemplares
Em tempo de obsolescência programada e descarte, sobressai prática de prevenir a deterioração das coisas úteis. Porque, mesmo singela, é potente e antissitêmica. Como se relaciona com a desalienação e reflexão sobre a materialidade do mundo
Canções do compositor cearense debateram, desde os anos 1970, a alienação, as relações mercantis e a própria indústria cultural. Mas […]
“Serei vigiada? Minhas viagens serão restritas?”, questiona filósofa, que está em lista enviada ao governo dos EUA, com suspeitos de “antissemitismo”. Em resposta, ela compara as perseguições da Casa Branca às sofridas por K, em O Processo
As origens, nos anos 90, da promoção da agricultura familiar. Por que o Estado é mais presente na vida dos camponeses em programas sociais do que em políticas para o campo. E os investimentos modestos de governos progressistas na reforma agrária e na agroecologia…
Dicionário Marielle Franco convida à reflexão, a partir de caso vivenciado por seus pesquisadores. O que fazer quando bots de corporações capturam suas informações para treinar IAs? Negá-las? Mas, sem acesso a elas, como disputar com as narrativas hegemônicas?
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