Obra da Fundação Rosa Luxemburgo mostra como camponesas, quilombolas e indígenas defendem seus corpos e territórios. Para enfrentar os impactos do capitalismo extrativista, elas propõem alternativas como práticas de agroecologia feminista. Sorteamos seis exemplares

Com milhões de seguidores nas redes e presença em festivais internacionais, o cantor desponta como estrela pop. O crítico mineiro, tal como fez há 50 anos com Caetano Veloso, tenta entender esse fato cultural e o que ele conta das sexualidades emergentes

Capitalismo luta para discipliná-lo, sugar-lhe até a medula, colocá-lo a serviço do acúmulo. Por isso, o corpo é naturalmente o lugar da resistência. Nossa libertação dos fantasmas biopolíticos começa com a dança e a reconexão com a terra e a vida

Dois filmes em cartaz abordam a desesperada busca pelo controle do próprio corpo. Um narra o calvário de uma jovem pelo aborto clandestino. Outro, a resistência pelos afetos, nos anos 80, à desconhecida Aids — e à estupidez moralista

O predomínio do homem sobre a natureza põe em risco a vida humana, e sua sobrevivência depende agora de ouvir os antes considerados “não modernos”. Inúmeros povos, corpos dissidentes e seres vivos nos mostram e indicam caminhos

Agora que a luta de raças, de classes, de sexualidades e gêneros dissidentes está ficando boa — porque mais clara — vamos desistir? Estamos apenas começando

“Subitamente é preciso rearranjar as ações sobre as quais nem se reflete. Quebrar esse dedo me deprime e me enche de vida. Faz lembrar que não sou só ideias, só éter”

Ao contrário do que sugere o mercado, nossa força não está em sermos indivíduos — mas parte de redes. Nelas pode estar a potência dos comuns contra o medo

Na sociedade falocêntrica, homens são as réguas. Ainda com todo o “desejável” nos veríamos inadequadas. Subvertamos esta roda retrógrada

Prostituta que ousou defender direitos de milhões de mulheres considerava-se feminista, rejeitava ortodoxias e zombou até o fim da própria doença