Idealista, esquerda está perdendo a batalha por corações e mentes. Desconectada da vida das maiorias, insiste em persuadi-las. Para projetar outras visões de mundo o central não é “pregar”, mas ressoar experiências cotidianas transformadoras

Educação convencional aspira ao controle por meio de protocolos e cartilhas. Deixa escapar o “radar sensível”: a ativação do desejo coletivo, o futuro aberto e o saber-fazer. O mundo é instável. E o pânico da incerteza só atrofia o aprendizado

E se abandonássemos a gramática de triunfo e as utopias vagas, que são, em essência, terapias sociais? Talvez pudéssemos reverter o giro dos empobrecidos à direita e, a partir do vazio instaurado, reencontrar a esperança e trazer o corpo à política

As gerações anteriores foram criadas na repressão – e nós, sob a lógica do sempre-mais do sistema. Corpo e mente tornam-se zonas de sacrifício do capital. Remédios não aliviarão a dor: é preciso resgatar o desejo. E sempre ler Marx com Freud

A espantosa atualidade da pensadora francesa que apostava na experiência para desvelar o mundo. Foi operária na Renault e lutou na guerra civil espanhola. Fugindo de sectarismos comunistas, sugeriu: a revolução se faz em primeira pessoa

Ultradireita captura corpos tensionados e oferece brutalidade. Mas a esquerda se desconectou do Eros social. A transformação não virá apenas dos ideais; só um afeto cura outro. E ela surge da força dos fracos, do Cuidado – e da “raiva digna”

Vista antes como conservadora e burguesa, ela pode criar sensibilidades criativas e antissitêmicas — e ser chave para o bem viver e a cooperação. Diante de um mundo gris, é preciso novos vínculos afetivos e eróticos; nem repressores, nem coisificante

Ele afirmou a possibilidade de utopias concretas. Por isso, sua obra choca-se com o realismo capitalista e a ideia de que toda dissidência é vã, pois será capturada. Suas três apostas de transformação: a erótica, a estética e uma singular revolução

No momento em que o capital ignora todos os limites, resgate dos movimentos que afirmaram: para mudar a sociedade, é preciso viver de outra maneira. Qual seu desafio. Por que sistema os ressignificou. Como retomá-los, em meio à tormenta

Qualquer projeto político precisa propor, também, outros modos de desejar. Como superar a competição perpétua, acumulação obsessiva e banalização dos afetos?